不管是透過在做大陸新娘介紹的大陸新娘仲介或婚友社到大陸相親,當有意為了娶個大陸新娘到廣西地區相親娶廣西新娘,如果能多瞭解一下廣西,將有助於相親成功和日後與廣西新娘的相處;因此為有意到廣西相親娶廣西新娘的台灣男性介紹廣西的少數民族-黑衣壯。
黑衣壯是廣西壯族的一個支系,主要集中在廣西與雲南邊鄰的那坡縣,按自稱和語言劃分有12個族群之多,總人口51,800多人,占當地壯族總數33%。黑衣壯以黑色為美,並以黑色作為族群的標記,其獨特的生活習俗和文化特徵越來越受到世人的關注。
黑衣壯居住高度集中,有相當多的村落全部是黑衣壯,有的村落90%以上都是黑衣壯。黑衣壯的高度聚居是歷史的必然,它是黑衣壯長期社會變遷的結果。黑衣壯多數居住在大石山區,以農耕為生。以種植玉米、小麥、紅薯、豆類為主,居住木瓦結構的房屋。儘管生活並不十分富裕,但他們勤勞、節儉,家庭關係和諧,社會安定。
黑衣壯服飾是至今仍然保留著最為傳統,最具有特點和內涵的壯族服飾。它不但以黑為美,以黑作為穿著和民族的標記,而且在穿戴上講究實用,款式大方,樸素美觀,別有風度。
黑衣壯男人穿的是前蓋大襟上衣,以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配。這種裝束便於他們進行勞動和在山裡行走,古裝的男裝,頭上還纏著圈成數圈的黑布頭巾,腰間系上一條紅布或紅綢,以示驅鬼趕邪,也兼有威武神勇的氣概。
黑衣壯婦女的服飾更具特點,無論是老婦,還是中青年婦女或少女,都喜歡穿右蓋大襟和葫蘆狀矮腳圓領的緊身短式上衣,下身以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配,腰系黑布做成的大圍裙,頭帶黑布大頭巾。其圍裙既寬且長,戴時能系周身有餘,裙底垂掛到小腿下部,具有一裙三用的特點:一是作為裝飾用,將圍裙戴上後,經過善折巧扮即將圍裙一角往上打折成三角形系於裙頭(前身),使婦女更瀟灑美麗;二是趕圩或走親友、到娘家的時候,可將圍裙底翻卷上來作成小包袱,用以包裝衣物、針線和日用雜貨等;三是在勞動的時候,可把圍裙卷上來作鬥形的袋子,以便容納在勞動中撿來的少量萊豆類和零星的雜糧。
黑衣壯婦女頭巾都是一塊自己紡織染成的長條黑布,戴時先圍繞在頭上圈,然後翻折擺佈成火棱彤的圖樣,罩在整個頭上,再把頭巾的兩端分別垂掛到雙肩上,看上去樸素美觀。同時還可以當做帽子遮蔭用。他們的衣邊、衣角、袖口、裙邊和頭巾的四邊都用紅布或黃布剪成小條以後鑲捆上去,有的則用紅、黃、藍色絲線繡成波浪形的線條,使黑中襯出紅、黃、藍色的線條來,清雅明亮,色彩協調。再加上頭髮插著龍頭形的假簪,頸項上帶有銀鏈或項圈,手帶銀圈、玉鐲,耳掛珍珠耳環等,使人一看,黑中閃豔。樸素之中亦有玲瓏之美,表現了她們獨特的審美觀。
黑衣壯是一個非常古樸非常純正的民族支系。他們恪守族規,只與族內人通婚。直至現在,哪怕是已在外打天下,走到天涯海角也要找個黑衣壯伴侶來同甘共苦。儘管有如此嚴格的族內婚制,儘管婚姻半徑僅限於那坡的51800人,他們卻聰穎地知道近親結婚的壞處,禁止直系血親和旁系血親七代內通婚。所以,黑衣壯人一直得以保持純正和活力,男的健壯,女的健美,並不乏俊男美女。
千百年來,黑衣壯幾乎與世隔絕的生活環境,也是其族內婚長期存在的原因。迄今為止,黑衣壯青年男女多喜歡在本屯本村找對象。青年男女雖然可以通過歌圩等場合自由戀愛,但結婚必須征得父母的同意,要經過媒聘、定命、納幣等一系列禮儀。
黑衣壯婚禮是奇特而有趣的,婚禮在夜間進行,新娘出家門時,其父、兄不能看其出門。新娘出門後,不得回頭看娘家,更不能往回走。否則,被視為不吉之兆。新娘到了男方家,過門入洞房後,對送入洞房的飯菜,只能象徵性的吃一點點。至午夜雞叫頭遍時,新娘必須悄悄的和伴娘返回娘家(無論路途多遠)。此後,每個月,由男方的妹妹或姐姐到女方家接新娘去男方家幫工二至三日,小住二三日後,新娘又返回娘家與父母兄弟共同生活。如市三到五年,直到新娘懷孕將要生子,新娘才到男方家定居下來,至此,夫妻始得朝夕相處。
因為黑衣壯嚴守族規,所以台灣男性不太可能娶到黑衣壯的廣西新娘,因此,就這樣欣賞黑衣壯的傳統文化,也更進一步瞭解廣西,至少有個話題可以與廣西新娘閒聊。
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