在客都梅州,仍存在有許多距今一、二百年,最遠的有六百年歷史,錯落有致、漂亮、古老的客家民居建築,這些客家民居建築幾百年不倒。依現代人看來,在當時的人力因素、建築材料和建築水準下,這幾乎是不可能的事,但是客家人卻創造了一個實實在在的奇跡,留下一個謎。
為了揭開這個謎,筆者認真調查和考察了梅州境內的客家民居,找到了一些謎底。
在建築客家民居的過程中,客家人繼承和發展了中原的民居特色,同時客家精神成為客家人建好房屋的重要精神因素。因為為人忠誠,所以講信義,重視建築品質,建造最好的房子;因為器重名節、主持正義,所以不敢做對不起當代人、對不起後人的事情,所以努力建造最好的房子;因為勤儉持家,所以不能因為粗心大意,導致拆除重做,浪費人工,浪費材料。因此他們就有了責任意識,有了精品意識,將房子建成高品質的精品。
其次客家人的信仰也是建好房屋的一個重要因素。信仰,是指對聖賢的主張、主義,或對神的信服和尊崇,或對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼,並把它奉為自己的行為準則。
客家人大部分都有信仰佛教的傳統,他們相信報應,認為凡是善惡終有報,他們不敢也不可能幹損人利己之事,因而也就不敢在建造房子時偷工減料。正因為沒有偷工減料,真材實料建成的房子,肯定是堅固的。
再次就是有“強人”的監視、督促和管理。在客家地區的每個小山村都有“叔公頭”在處理族內事務,所謂“叔公頭”就是在村中的族長,由為人正派、族內輩分比較高、財產比較富足、處事公道、在百姓群眾威信高的人擔任,一般宗族裡都有幾位“叔公頭”。
由於宗族勢力的強大,奠定了“叔公頭”地位的更加強大和更加突出。為了展示“叔公頭”的威力,他們努力興辦公益事業而使宗族凝聚力得以加強;為了控制思想,他們借宗族的傳統加強教育;為了炫耀他們宗族的地理位置的顯耀,他們借保護風水的名義,管理村內房屋的興建,因此,當族人要建房子的時候,他們除了指定地點外,還整天呆在建築工地上管理,不管後人從哪個角度怎麼評價,他們的原則就是,他們的所作所為都不是為了自己,這樣一來,他們就成了房子監督人,對於建築房子的材料的選擇、建築的式樣、品質等等,就有了敢講真話,敢於做出不合格就重建的指示。
在堅定的信念、尊重實際的作風、眾志成城的凝聚力下,在嚴格、強有力的監督機制下,成就了客家民居幾百年不倒、屹立在世界客都——梅州的神話。
在客都梅州不但有百年不倒的客家民居,梅州的客家人更仍然保有客家的傳統不變,尤其梅州的客家女性更是仍然保留客家勤簡持家的精神。所以,不少台灣男性認為有意娶大陸新娘,尤其想娶個能持家的客家新娘,最好的地方就是梅州;但請注意:兩岸成長環境畢竟不同,如果真的娶梅州新娘、客家新娘請尊重包容不同的習慣、文化等差異,用溝通化解紛爭,用心經營婚姻,才能讓兩岸婚姻甜蜜長久!