當為了娶大陸新娘而到安徽相親娶安徽新娘，首先要務當然是相親成功順利娶到安徽新娘，然後再來就可以考慮與安徽新娘共遊安徽名山勝景小渡蜜月，九華山就是一個不錯的知名旅遊勝地、佛教名山。
九華山古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，因此而得名。於唐天寶年間（742（壬午年）～756）改名九華山。方圓100公里內有九十九峰，主峰十王峰海拔1342米，山體由花崗石組成，山形峭拔淩空，素有東南第一山之稱，至今保留著乾隆御賜筆金匾東南第一山。
九華山位於安徽省池州青陽縣境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，九華山是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）黃金旅遊區的北部主入口、主景區。九華山主體由燕山期花崗岩構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。九華山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十餘座。
九華山開闢為大願地藏王菩薩道場，成為一千多年來僧侶及大眾的朝聖地，緣起于新羅國僧人"金地藏"的修道故事。九華山有三座肉身殿，分別在神光嶺、百歲宮、雙溪寺。神光嶺肉身殿是安置金地藏肉身的地方，亦稱"地藏塔"。
九華山歷經唐、宋、元各個時期的興衰更迭，九華山佛教至明初獲得顯著的發展，清代達到鼎盛時期，有寺廟300餘座，僧尼4000多人，香火之盛甲天下。今存寺廟90餘座（其中9座列為大陸重點寺院，30座列為省級重點寺院），有僧尼近600人，自唐代至今，九華山自然形成的僧人肉身達15尊，現可供觀瞻的有5尊，其中一尊仁義師太肉身是當今世界上惟一的比丘尼肉身，佛像6300餘尊，藏曆代經籍、法器等文物2000餘件。
九華山肉身寶殿，俗稱"肉身殿"，又稱"肉身塔"，坐落在九華山神光嶺（老爺頂）上，為佛教徒朝謁九華聖地的主要場院所，這裡因主供地藏菩薩，故與一般佛寺不同。因地藏為幽冥教主，佛門大菩薩，故地位在閻王之上。這裡的地藏像與眾不同，身軀高大，骨瘦如柴，是其苦修生活的真實寫照，這在地藏造像中可謂獨一無二。
肉身殿是典型的宮殿建築，殿高15米，門朝西南，紅牆森嚴，巍峨雄壯。入殿須登八十一級台階。站在台階之下，舉目仰望，可見南門廳上兩塊匾額。上額書肉身寶殿，下額書東南第一山。塔東側有明刻石碑《地藏聖跡碑記》，為明萬曆年間劉光復所撰寫。與塔基相平處橫一巨石，似人工洞頂，南面鐫刻"磐石常安"橫幅；北面雕著"神光異彩"四字。
1978年以來，九華山佛教協會每年都舉行“地藏法會”，或稱“祈禱世界和平法會”，懸掛“南無大願地藏王菩薩法會”飄幡。來山參加地藏法會的港澳同胞、海外僑胞，十方四眾弟子及善男信女，逐年增多，盛況空前。今日肉身寶殿，成了朝山進香的香客和遊覽九華山的遊人所必到之地。
九華山古刹林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。九華山現有寺廟80餘座，僧尼300餘人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以"香火甲天下"、"東南第一"的雙重桂冠而聞名於海內外。
九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有"不登天台，等於沒來"的說法。從九華街上天台，約15裡山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天台正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那麼大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的岩石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻"非人間"三字。此時此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天台上看日出，據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此"天台曉日"被列為"九華十景"之一。
九華山風景區風景區是中國佛教四大名山之一，有"蓮花佛國"之稱，是地藏王菩薩的道場。如果有機會與安徽新娘共遊九華山到佛教聖地遊覽，要入鄉隨俗，尊重宗教信仰，進入寺廟切不可出言不遜，在街上如果遇到僧侶請讓他們先行，以示尊敬。不要隨意向僧侶打聽他們出家的緣由、日常的生活等敏感問題，這是很大的忌諱。
如果，您在準備娶大陸新娘時而考慮娶安徽新娘時，您必需瞭解一件事，因為安徽當地比沿海封閉，沒有太多嫁台灣的風氣，所以就算嫁台灣，聘金、婚俗等都需要依照當地的習慣，並不能以台灣沒類似風俗為由而減少；所以相關花費肯定會比娶福建新娘、東北新娘還高非常多。
